L’Envoyé de Dieu (sur la grâce et la paix) a dit : « Le meilleur d’entre vous est celui qui a appris le Coran et qui le fait apprendre (à autrui). » (Al-Bukhârî). Il y a nombre de hadîth qui vantent les mérites du verset du Trône (Al-Kursiyy) dont celui-ci. On rapporte d’après Ubayy Ibn Ka‘b (Dieu l’agrée) que le Prophète (sur la grâce et la paix) l’interrogea sur le plus grand verset du...

Ibn Kathîr analyse dans son commentaire les versets coraniques en général, d’un point de vue grammatical et lexicographique, mais se livre également à des déductions dogmatiques, théologiques et juridiques du texte coranique. De même, il ne manque pas d’exposer ses propres croyances dogmatiques qui s’inscrivent dans le cadre du Sunnisme. Enfin, il ne se prive pas de se référer et d’utiliser...

L’Envoyé de Dieu (sur la grâce et la paix) a dit : « Le meilleur d’entre vous est celui qui a appris le Coran et qui le fait apprendre (à autrui). » (Al-Bukhârî). Il y a nombre de hadîth qui vantent les mérites du verset du Trône (Al-Kursiyy) dont celui-ci. On rapporte d’après Ubayy Ibn Ka‘b (Dieu l’agrée) que le Prophète (sur la grâce et la paix) l’interrogea sur le plus grand verset du...

Mettant en exergue les bienfaits de la sourate Yâ Sîn, l’Envoyé de Dieu (sur la grâce et la paix) dit : « Toute chose a un cœur, le cœur du Coran c’est la sourate Yâ-Sîn… » Ibn Kathîr est l’un des plus éminents érudits musulmans. Doté d’une excellente maîtrise de la langue arabe et des sciences traditionnelles, son exégèse combine avec succès ijtihâd (exercice indépendant de...

Décrivant les vertus de la sourate la Royauté, le Prophète (sur la grâce et la paix) a dit : « Dans le Coran, il y a une sourate qui comporte trente versets ; elle intercèdera pour celui qui en est familier jusqu’à ce que le pardon [divin] lui soit accordé. Il s’agit de la sourate : {Béni soit celui dans la main de qui est la royauté}. » Ahmad et At-Tirmidhî. Ibn Kathîr est l’un des...

Le travail de l’imam Az-Zabîdî dans ‘‘At-Tajrîd As-Sarîh li-ahâdîth al-Jâmi‘ as-Sahîh’’ a consisté à dépouiller le Sahîh d’Al-Bukhârî – qui compte 7563 hadîth répartis dans 98 titres – des hadîth répétés ainsi que des chaînes de transmetteurs en ne mentionnant que les noms des Compagnons, ou des Compagnons des Compagnons (tâbi‘î). Il n’a gardé que 2230 hadîth distribués dans 87 titres. Il a...

L’édition critique Mustafâ Ibn Al-Adawî. Traduction et relecture: Abderrazak Mahri, Hood Jumka, Shakeel Siddiq Al Les versets coraniques sont écrits en arabe et en Français.

Référence incontournable pour qui veut comprendre le sens du Coran, aller vers une application éclairée et sage de l’Islam, et cheminer vers Dieu en toute sagesse.

Le discours coranique fait constamment appel à la raison, au bon sens, aux sentiments humains les plus généreux, il s’adresse en effet à l’homme, en quelque partie du monde qu’il se trouve et à quelque origine qu’il appartienne. C’est un enseignement universel qui veut purifier les mœurs, éclairer et concilier les croyances, faire tomber les barrières raciales et les chauvinismes nationaux,...

Le discours coranique fait constamment appel à la raison, au bon sens, aux sentiments humains les plus généreux, il s’adresse en effet à l’homme, en quelque partie du monde qu’il se trouve et à quelque origine qu’il appartienne. C’est un enseignement universel qui veut purifier les mœurs, éclairer et concilier les croyances, faire tomber les barrières raciales et les chauvinismes nationaux,...

Le présent ouvrage est une approche originale du Coran, qui se fonde sur la méthode des Anciens. L’auteur invoque dans son exégèse du Révélé moult sciences aux fins de mettre en lumière les spécificités des versets commentés et témoigner de leur richesse intrinsèque.

Dieu a gratifié Son Envoyé ,  Mu h ammad  (pbsl) du Coran ,  miracle qui se prolonge dans le temps ,  en mettant au défi l’ensemble des hommes et des djinns  [de produire son équivalent] ,  en confondant les égarés et les rebelles ,  grâce à son ascendant ,  et en faisant de ce Livre ,  le...

Aysar At-Tafsîr est le type même d’exégèse ou de commentaire dont ont besoin aujourd’hui les musulmans bousculés par la modernité, la contraction du temps, et les préoccupations mondaine (dunyawiya). C’est un commentaire qui s’adresse à tous les musulmans quel que soit leur niveau intellectuel, chacun pouvant y trouver matière à satisfaction.