Il y a un célèbre récit selon lequel le Saint Prophète de l'Islam a dit: "D'Adam à moi, Dieu a envoyé 124 000 prophètes dont 315 ont apporté des Messages (livres) divins. " (Cf. Musnad d'Ibn Hanbal, etc.) Le Saint Coran n'évoque nommément qu'une vingtaine d'entre eux, tout en répétant qu'il y en eut d'autres "dont Nous ne te racontons pas l'histoire (ô Muhammad."(Cf. Coran 4/164, 40/78.)....

La mort du prophète (SAW) fut un événement sans précédent dans l'histoire de l'humanité.Ce fut le jour le plus sombre et plus affligeant qu'aient connu les musulmans.Ce jour-là,le ciel de Médine s'assombrit sur la tête de ses habitants.

le Dr Chawqi Abu Khalil grâce à "L'Atlas du Coran", tente une perception de l'espace géographique évoqué dans le Coran, à saisir son étendue et à mesurer son importance. Il répond à des questions sur lesquels nous ne possédons qu'une vision abstraite : 'Âd, Thamûd, Madyan, le site de Sodome…et autres lieux, personnages ou groupes humains que l'Atlas a essayé de situer.

Dans ce livre, sont étudiées la vie et les œuvres de quatre compagnons qui ont assumé les lourdes charges du califat après la mort du Prophètes (saw), à une période cruciale et décisive dans l’histoire de l’Islam. Il s’agit respectivement d’Aboû Bakr Essaddîq, de ‘Omar Ibn El-Khattâb, de `Othmân Ibn Affâne et de ‘Ali Ibn Abî Tâleb.

La période de ” la Gaule musulmane ” ou ” la Gaule arabo-berbère ” a duré de 719 à 972, soit avec des périodes d’interruption ou d’incertitude, 253 ans de gouvernance musulmane (dont le siège était d’abord à Narbonne, puis finalement dans la base fortifiée de la Garde-Freinet, sans compter le maintien de communautés musulmanes, notamment à Montpellier jusqu’au 12è siècle).

Ce livre est consacré aux quatre premiers et illustres califes, ainsi qu’à Umar ibn Abd a l-Aziz, surnommé “le cinquième calife bien-guidé”.

Ces héros de l’islam vient conter , à proprement parler, certaines de ces histoires issues du Coran et de la Sunna de notre noble Prophète (sws). Pourtant il existe d’autres récits, moins connus, suivant les premiers siècles de l’islam ; des récits où des femmes et des hommes se soit illustrés par leur foi profonde, par les épreuves qu’ils ont traversées, par la vie exceptionnelle...