L’Envoyé de Dieu (saws) a dit : « Les fondements de l’islam sont au nombre de cinq : l’attestation qu’il n’est de dieu que Dieu et que Muhammad est Son Messager, l’accomplissement de la prière, le versement de la zakat, le pèlerinage à la Maison Sacré et le jeûne du mois de Ramadan. » Cette nouvelle édition augmentée et plus argumentée vise essentiellement les personnes désireuses de...

De la science à la croyance – Raffermir sa foi par une approche scientifique L’intérêt de cet ouvrage, qui n’est pas volumineux, mais qui est riche de réflexions nouvelles, profondes et essentielles, réside dans la réponse originale qu’il apporte à une question fondamentale : comment peut-on, en se fondant sur une méthodologie et des considérations scientifiques,...

L’Espoir et la Crainte sont les deux ailes qui permettent aux rapprochés de Dieu de prendre leur essor jusqu’aux stations sublimes. Elles sont pareilles à deux montures qui permettent de franchir les voies menant à l’au-delà et de passer tout obstacle difficile et épineux. Car seules les brides de l’espérance conduisent vers la proximité du Tout-Miséricordieux et les félicités du Paradis,...

L’islam est une question équitable, qui – malheureusement – est tombée entre les mains de mauvais avocats. Les Musulmans feraient preuve d’une grave négligence s’ils n’expliquaient pas leur religion avec précision et équité, sans exagérer dans un sens ni dans l’autre, en s’efforçant uniquement de faire la lumière sur la vérité. Lorsque la vérité est claire, elle possède une aura qui attire...

Cette épître présente avec force détails tous les aspects de la foi musulmane en s’appuyant sur le Coran et la Tradition du Prophète.

Si l’on a appelé la réparation de la faute commise kaffâra, c’est parce que celle-ci « couvre » la faute du fidèle, à titre d’allègement divin. Quant au mot kaffâraau point de vue de la terminologie islamique, il désigne l’action d’effacer une faute commise en procédant à une aumône, un jeûne ou autres, selon des modalités spécifiques. Le principe de l’expiation trouve son fondement...

Le désaccord ( ikhtilâf ) est un phénomène que l’on ne saurait marginaliser. L’Islam définit une éthique pour savoir gérer correctement nos conflits d’opinions.

Le musulman d’aujourd’hui et de demain peut-il encore espérer voir se réaliser de grands desseins ? Leurs espoirs, certains les placent désormais en cet homme, al-Mahdî, dont le Prophète Muhammad a prédit la venue.

Les savants et éducateurs spirituels ont accordé une attention toute particulière aux recommandations ( wasiyya ) écrites par ces grands hommes de l’Islam.

La connaissance des Noms et Attributs divins tels qu’ils nous ont été transmis par la révélation est un aspect fondamental de la foi musulmane.

« Je n’ai été envoyé, disait le Prophète Muhammad (psl), que dans le but de parachever les nobles caractères. » Aux dimensions de la foi et du culte rendu à Dieu Seul, l’Islam ajoute celles du comportement social, nous dit l’auteur.

Un précieux conseil d’Ibn al-Jawzî à son fils : un appel à profiter du temps, rechercher la science religieuse et adopter une conduite pieuse. Une lecture courte, profonde et accessible à tous.

Dans cet ouvrage, se mêlent aux hadiths du Prophète et anecdotes de ses Compagnons, les prémisses de sages avisés, les états d’âme de mystiques subjugués et les vers de poètes enflammés.