Histoire des femmes dans le Saint Coran – Tahar Gaid « Par l’intermédiaire de ce Coran que Nous te révélons, les plus belles histoires alors qu’auparavant tu étais de ceux qui en ignoraient tout »(Coran, 12, 3)

Cette encyclopédie est destinée aussi bien à des spécialistes qu’à un public plus large. Elle s’adresse à tout ceux qui cherchent à connaître l’Islam, religion qui a apporté à l’humanité une civilisation brillante et qui, aujourd’hui encore, rayonne par sa spiritualité, sa haute morale et sa beauté alors que les musulmans d’aujourd’hui tentent de reprendre une place privilégiée parmi les...

L'aube de l'islam d'après Dr Abd Esh-Shâfi:  L'auteur fournit une masse d'informations historiques authentique...

Que fût le rôle des femmes musulmanes dans la transmission des savoirs par le passé ? Ont-elles joui de la reconnaissance de la communauté intellectuelle de leur époque ? Quelle fut l'ampleur de leur renommée ? Comment leur implication a-t-elle été accueillie  par leurs pairs...

De la somme considérable du livre " Al-Bidâya wa an-Nihâya ", il a été répertorié de nombreux points réunissant des thèmes variés liés à la création de l’humanité, aux personnalités politiques et religieuses musulmanes, à la langue arabe, à la poésie, à des anecdotes, à des faits divers extraordinaires et des événements de toutes sortes...

le Dr Chawqi Abu Khalil grâce à "L'Atlas du Coran", tente une perception de l'espace géographique évoqué dans le Coran, à saisir son étendue et à mesurer son importance. Il répond à des questions sur lesquels nous ne possédons qu'une vision abstraite : 'Âd, Thamûd, Madyan, le site de Sodome…et autres lieux, personnages ou groupes humains que l'Atlas a essayé de situer.

La période de ” la Gaule musulmane ” ou ” la Gaule arabo-berbère ” a duré de 719 à 972, soit avec des périodes d’interruption ou d’incertitude, 253 ans de gouvernance musulmane (dont le siège était d’abord à Narbonne, puis finalement dans la base fortifiée de la Garde-Freinet, sans compter le maintien de communautés musulmanes, notamment à Montpellier jusqu’au 12è siècle).

Dans la tradition chrétienne, Barnabé n’était pas un des Douze apôtres, mais un disciple de Paul de Tarse. Ce dernier l’aurait présenté aux Apôtres ( Acte 9,27 ) qui lui confièrent des tâches d’évangélisation en compagnie de Paul. Son nom était Joseph, c’était un lévite de Chypre. Baranabé était un surnom signifiant ” fils de prophète ” ( Bar-Nébi ou Ben-Nébi ).

La Chronique de Tabarî, dans laquelle ont puisé les principaux historiens orientaux, offre, dans sa forme abrégée, un grand intérêt pour l'étude de l'histoire de l'Orient. Il est certain que pour quelques périodes, comme, par exemple, pour l'histoire des Omayyades, elle reste la source la plus précieuse de nos connaissances,...

La Chronique de Tabarî, dans laquelle ont puisé les principaux historiens orientaux, offre, dans sa forme abrégée, un grand intérêt pour l'étude de l'histoire de l'Orient. Il est certain que pour quelques périodes, comme, par exemple, pour l'histoire des Omayyades, elle reste la source la plus précieuse de nos connaissances,...

Cet ouvrage est une traduction française de l’Abrégé de Tabari par Bel’amî, réalisé par Hermann Zotenberg. Malgré son ancienneté, il reste un travail de grande valeur. Ce Tabari correspond aux règles de la rédaction historique du début du 20 éme   <span...