Cet ouvrage rassemble les Haltes 249 à 276. Œuvre magistrale et fondamentale, Le livre des Haltes de l’Émîr Abd al-Qâdir (ou Abdelkader) est un ouvrage incontournable du soufisme.

A travers cette étude, Muhammad Diakho, savant musulman contemporain, entend ouvrir le débat sur la question de la lapidation. Après avoir présenté les principes d’évolution dans le droit musulman (progressivité, abrogation, etc.), l’auteur revient sur le contexte historique qui a vu s’appliquer cette pratique, empruntée à une législation religieuse antérieure, juive en l’occurrence. Il nous...

Ce livre consiste, non pas en une présentation classique du Fiqh, (statut juridique) al-hukum (preuve canonique), 'ad-dalîl ach-char'î', mais en une démonstration méthodique de la validité du procédé (statut juridique 'al-hukum', preuve canonique 'ad-dalîl ach-char'î', procédé conceptuel 'tarîqat-l-istinbât'). Ce livre est un exemple frappant de cette façon taymienne d'aborder le Fiqh. Ainsi...

Les « Statuts gouvernementaux » recherchent et exposent les bases sur lesquelles repose l’autorité suprême, les limites dans lesquelles elle se meut, les organismes dont elle dispose et qui émanent d’elle, les moyens auxquels elle a recours. Il arrive donc qu’on y retrouve des choses qui figurent dans les traités de droit, « fiqh », puisque les dépositaires de l’autorité peuvent ou même...

« L'ensemble des mondes inclut et implique une diversité d'espèces, de genres et de personnes qui, à partir du non-manifesté, furent existences par l'Existence d'Allah le Très Haut. Ils ne possèdent pas d'existence propre, c'est ainsi que leur existence est garantie par la préservation que leur assure Allah et qu'eux-mêmes ne peuvent assurer. Selon ce point de vue, l'existence dont ils...

Comment aux Indes, le chef des Brahmanes, le très Sage Baydaba, imagina, dans le but de donner des leçons de morale à son souverain Dabsalim sans heurter sa susceptibilité, de raconter des histoires amusantes dont les principaux acteurs étaient des animaux.

"Aucune voie n´avait semblé satisfaire Ghazali. Le Maître se tourne alors vers la voie mystique, et ne tarde pas à s´apercevoir qu´elle est "" savoir "" et "" pratique "", et que le but de la pratique est le détachement de tout et l´attachement à Dieu. Il ne lui fut pas difficile de se mettre au courant du soufisme en tant que savoir. Il lut les œuvres de Makki, Muhassibi, Junayd, Shibli,...

Partie intégrante de l'œuvre maîtresse de Ghazalî, ce livre s'inscrit dans une logique de rappel. En quelque sorte, Al-Ghazalî nous livre le fruit d'une expérience personnelle peu courante, courageuse et rare.

La position palestinienne, mais aussi arabe au sujet de Al-Quds - ville sainte - dite aussi Jérusalem dans les répertoires judaïque et chrétien, demeure incomprise d’une majeure partie de l’opinion publique européenne. L’intransigeance et l’attachement au symbole par-dessus tout intérêt stratégique ne peuvent être traduits en des termes (économiques ou politiques) calculables. Ce symbolique...