Dans cet ouvrage, Hamza Andreas Tzortzis présente un argumentaire irréfutable en faveur des fondements rationnels et spirituels de l’Islam tout en déconstruisant l’athéisme avec intelligence et sensibilité. Ce voyage existentiel, spirituel et rationnel expose de puissants arguments en faveur de l’existence de Dieu, du Coran, de la Prophétie de Muhammad et explique les raisons pour lesquelles...

نجاة العرب: العربية واللهجات الإقليمية (العامية)

مـفـهـوم الـحـزن فـي رثـاء الـمـدن فـي الأدبـيـن الـعـربـي و الـفـارسـي فـي الـعـصـر الـعـبـاسـي الـرابـع

لبنان والطائف آثاره... ونتائجه

لبنان بعد الطائف والدوحة

التفسير الصوفي للنصوص الدينية لا يكون إلا رمزياً؛ وهو أخلاقي المقصود والأساس والتاج. ثم هو، في كلمةٍ أخرى، نفساني. الإدراكُ، في ذلك التفسير للنص (آية، حديث، شعائر، إيمانيات، الخ)، يُفصِح عن الروحاني. وبذلك فنحن أمام مستوىً من النظر والفهم خاص، ورفيع وإرفاعي؛ وأمام قراءة تنّقب في العتمات واللامفصوح، وفي الفياوي، وما تحت اللفظة أو ما بعدها ويتعدّاها. إنه قولٌ في التفسير...

نك تمارس فعل التفاوض كل يوم، فسواء كنت تنجز صفقة في عملك أو تطلب زبادة في الراتب أو بكل بساطة تقنع طفلك بأن يؤدي واجبه، فكل شيء قابل للتفاوض. يقدم لك المؤلفان في هذا الكتاب العديد من المهارات الحاسمة التي تدخل فن التفاوض الفعال

ا هو التحضّر؟ ما هي علامات رقي مجتمع وتمدّنه؟ إنه التعامل الإنساني بمكوّنه وجوهره، سببه ونتيجته: المساواة، حيث لا علاقات قهر وسيد بمسود تتخذ من الجنس، اللون، المعتقد أدواة ووسائل؛ المساواة هي إدراك ووعي لدى الفرد يجد تطبيقه مع المقابل بممارسة حياتيّة يوميّة في كافة المجالات.

يرى رفاعة الطهطاوي (1801-1873) أن أحد أسباب تخلف العالم الإسلامي راجع إلى تهميش المرأة التي لم تتح لها الفرصة أبداً للمشاركة في الحياة العامة، وبالرغم من أن مقتضيات الشريعة الإسلامية تخول لها ذلك. فالإسلام لم يكن قط عقبة أمام المرأة، بل العائق الحقيقي الذي ظل يحد من تفتحها وتطورها هو تلك "العوائد المحلية المشوبة بجمعية جاهلية". انطلاقا من هذه الرؤية فتحرير المرأة، باعتبارها ضحية...

قترفت الأمة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم وأصبحت شيعاً وأحزاباً يأخذ على تضييق الخناق على خصمه في مسألة إيمانه، محاولاً ترجيح كفه اجتهاده في قضية تكفيره. وبالفعل كان لكل فرقته ضوابطها، فما هي تلك الضوابط؟ وهل كان لكل فرقة ضوابطها البعيدة عن التطرق؟ وما تداعيات كل ذلك؟ وهل بالإمكان إسقاط ماضي الأمة في تلك القضية على حاضرها الذي يزخر ما زخرت به الأمة في أوائل تاريخها من فرق توسم اليوم...

الـمـسـألـة الـلـبـنـانـيـة عـنـد الـشـيـخ عـبـد الله الـعـلايـلـي

هذا الكتاب... هذا الكتاب الأول في الوثيقة البيضاء... وقد تمت كتابته في العالم الحادي والعشرين وأربع مئة وألف من الهجرة.. حيث تم تحريره على أربعة فصول: الفصل الأول: التمهيد والتعريف، الفصل الثاني: الإصلاح والمصلحون، الفصل الثالث: توصيف الداء والدواء. الفصل الرابع: التأسيس والأساس، ولقد جاء كتاب "الأسرة الدندراوية تكوين وكيان "على شكل وثيقة بيضاء". وثيقة.. لأن كل كلمة فيها وردت بنص...

في هذا الكتاب بين المؤلف ترتيب "كتاب فصوص الحكم" للشيخ الأكبر ابن العربي، حيث إنه يتألف من مقدمة و27 باباً، لكل باب فص حكمة معينة منسوبة لنبي معين، لكن ترتيب الأنبياء في الفصوص غير موافق لتسلسلهم التاريخي، ولا لترتيب أسمائهم في القرآن. وشراح الفصوص الكثيرون لم يبينوا سر ذلك الترتيب. هكذا بين المؤلف سر ترتيب أبواب الفصوص، علاقته بتسلسل مراتب الوجود في النفس الرحماني، وأيضاً علاقة تلك الأبواب...