L’exégèse d’Ibn Kathîrrevêt un certain nombre de caractéristiques, dont les suivantes : Il suit la voie générale tracée par les gens de la Sunna et du consensus en matière d’exégèse, à savoir expliquer le Coran par le Coran et par la Sunna du Messager de Dieu (saw), puis par les propos des Compagnons et ceux des Successeurs, et enfin expliquer le Coran à la lumière de ce que la langue arabe admet et comporte en terme de significations. Or, il s’agit là d’une méthode heureuse et louable.
Al-‘Adawî à qui l’on doit le Sahîh du Tafsîr d’Ibn Kathîr, s’emploie à dépouiller le texte original du Tafsîr d’Ibn Kathîr des redites et des longueurs, et épargne au lecteur les discussions, les palabres, les chaînes de transmetteurs, les développements annexes et les cheminements interminables inhérents à toute démonstration. Il l’affranchit également de toutes les interprétations s’appuyant sur des références judéo-chrétiennes. L’auteur évite ainsi aux lecteurs non spécialistes la lassitude que provoquent la lecture et l’examen des questions très détaillées qu’il comprend.