Al-Ghazâlî (450/1058 - 505/1111), connu au moyen âge latin comme simple philosophe, naquit et mourut à Tûs, dans l´Iran oriental.Il fut docteur de la Loi, théologien, théoricien du Soufisme et homme de grande spiritualité, considéré généralement comme un saint (waIî, ou ami-proche de Dieu).« AI-Durra al-Fâkhira » est le titre arabe du présent ouvrage écrit par AI-Ghazâlî au 12ème siècle....

Partie intégrante de l'œuvre maîtresse de Ghazâlî, ce livre conclut le premier tome et en constitue une synthèse éclairante. L'ensemble des matériaux exposés auparavant est ici synthétisé et hiérarchisé par importance et priorité. Afin de ne pas confondre l'accessoire du nécessaire, cette lecture devient incontournable.

Cet ouvrage s´inscrit dans l´œuvre magistrale de l´imam al-Ghazâlî, Revivification des Sciences de la Religion. Racines de tous les maux, l´orgueil, l´arrogance ou l´infatuation sont les principaux obstacles appelés à se dresser sur le chemin de tout homme en quête de Dieu. Un enseignement prophétique nous dit que tout homme dont le coeur recèle encore un atome d´orgueil n´entrera pas au...

Cet ouvrage s´inscrit dans l´œuvre magistrale de l´imam al-Ghazâlî, Revivification des Sciences de la Religion. Racines de tous les maux, l´orgueil, l´arrogance ou l´infatuation sont les principaux obstacles appelés à se dresser sur le chemin de tout homme en quête de Dieu. Un enseignement prophétique nous dit que tout homme dont le coeur recèle encore un atome d´orgueil n´entrera pas au...

Ce livre est le sixième du tome III, il s´inscrit dans l´œuvre magistrale de l´imam al-Ghazâlî, Revivification des Sciences de la Religion. Source de profits et d´inconvénients, ce bas- monde ne découvre son vrai visage qu´une fois en être tombé amoureux. C´est une fois pris au piège que l´homme comprend qu´il est trop tard. Ainsi, avant d´y succomber et dans le but de s´en prémunir,...

Livre des bons rapports sociaux (Le) - (Kitâb âdâd al-ulfa wa-l-ukhuwwa wa-l-suhba wa-l-mu'âshara ma'a asnâf al-khalq)

Cet ouvrage s'inscrit dans l'œuvre  de l'imam al-Ghazâlî, Revivification des Sciences de la Religion. Il constitue le cinquième livre du tome I. L'exposé se répartit en deux concepts majeurs , celui de l'aumône légale puis celui du don charitable. Dans les deux cas, l'imâm al-Ghazâlî expose les conditions codifiant ces deux genres de dons. Il en explique la différence, les finalités et...

Cet ouvrage fut adressé au roi Muhammad b. Malikshâh, gouverneur Seljoukide qui désirait prendre connaissance de cette œuvre initialement rédigée en persan. Plus qu'un traité politique, cet ouvrage possède une dimension proprement spirituelle car les principes de concordance qui y sont mentionnés sont également valables dans d'autres cadres que celui de la royauté. L'exemple des prophètes...

Partie intégrante de l'œuvre maîtresse de Ghazâlî, ce livre s'inscrit dans une logique de prévention. En quelque sorte, Al-Ghazâlî nous livre à demi-mot une expérience intime. Lors de sa crise mystique, il va traverser ces espaces de solitude où l'être se retrouve face à lui-même. Mais il finira par retrouver la compagnie des hommes, preuve que les deux modalités de vie recèlent des...

Partie intégrante de l'œuvre maîtresse de Ghazâlî, ce livre s'inscrit dans une logique d'enseignement. L'imâm y décrit et explique l'un des rites fondamentaux de l'islam. La lecture du Coran est le rapport avec le Verbe divin sans cesse renouveler et à chaque génération vivifiante.

Partie intégrante de l'œuvre maîtresse de Ghazâlî, ce livre s'inscrit dans le cadre des disciplines centrales et incontournables. Clef de voûte d'une société saine, la capacité et le droit de dire la vérité et de se demander mutuellement des comptes constitue le pilier sur lequel repose l'état de santé de la société. Al-Ghazâlî nous clarifie ici tous ses points épineux.

 Les Piliers De La Foi Musulmane est un ouvrage court, mais puissant sur les articles de la foi en...

« Ce bas-monde est l´ennemi de Dieu », affirme l´imam al-Ghazâlî. C´est en raison de ses duperies que les hommes s´égarent, et c´est en raison de ses rets qu´ils trébuchent. L´inclination pour ce bas-monde est ainsi la source de toutes les fautes et de tous les méfaits , et son rejet, la source de toutes les observances et de toutes les œuvres méritoires. Al-Ghazâlî indique ici combien il...

Partie intégrante de l'œuvre maîtresse de Ghazâlî, ce livre est nécessaire à une bonne compréhension de l'islam. Le cadre des relations sexuelles et leurs objectifs y sont expliqués. L'auteur situe cette institution au centre de la constitution de la société civile. Les questions de filiation sont présentes tout au long de l'ouvrage et nous permettent de mieux comprendre pourquoi cette...

Le Prophète disait : « La situation du croyant est vraiment étonnante ! Tout ce qui le concerne est merveilleux : quand, devant un malheur, il fait preuve de patience, cela lui sera bénéfique , et quand, dans un moment de joie, il se montre reconnaissant envers Dieu, alors cela lui sera également bénéfique. Cette chose n´est réservée qu´au croyant. »L´imam al-Ghazâlî expose ici la nature,...

Cet ouvrage s'inscrit dans l'œuvre magistrale de l'imam al-Ghazâlî, Revivification des Sciences de la Religion. Il constitue le quatrième livre du tome III. S'inscrivant dans la logique des livres de cette section nous décrivant les dangers se dressant sur la voie spirituelle, ce livre précède celui de La colère, ce qui est très symptomatique des risques encourus lorsque la langue n'est plus...

Livre X du tome IV, cet ouvrage s'inscrit dans l'œuvre magistrale de l'imam al-Ghazâlî, Revivification des Sciences de la Religion. Là encore toute la logique de la structure de l'œuvre s'impose à nous, ce livre achève son immense somme comme la mort marque le terme de la vie. C'est une fois la réalité de la mort exposée que Al-Ghazâlî nous guide au-delà des limites du conceptuel. Il nous...

Livre VII du tome III, cet ouvrage s'inscrit dans l'œuvre magistrale de l'imam al-Ghazâlî, Revivification des Sciences de la Religion. Faisant suite au livre de La réprobation du monde qui était de caractère plus général, al-Ghazâlî cerne ici un défaut plus précis ; l'avarice et l'amour des biens matériels. Dépeignant subtilement les différences de l'avarice, de la cupidité ou encore de la...

Partie intégrante de l'œuvre maîtresse de Ghazâlî, ce livre vient compléter ce qui doit devenir le corpus de référence en langue française comme il l'a été pendant plusieurs siècles et jusqu'à nos jours dans tous les centres d'enseignement islamiques. Aucune œuvre n'est aussi exhaustive sur autant de concepts allant de la philosophie, la linguistique, le credo, le dogme, la sagesse pérenne,...

Partie intégrante de l'œuvre maîtresse de Ghazâlî, ce livre vient compléter ce qui doit devenir le corpus de référence en langue française comme il l'a été pendant plusieurs siècles et jusqu'à nos jours dans tous les centres d'enseignement islamiques. Aucune œuvre n'est aussi exhaustive sur autant de concepts allant de la philosophie, la linguistique, le credo, le dogme, la sagesse pérenne,...

Partie intégrante de l'œuvre maîtresse de Ghazâlî, ce livre s'inscrit dans une logique de prévention. En quelque sorte, Al-Ghazâlî nous livre à demi-mot une expérience intime. Lui qui fut le Maître de la grande université de Bagdad et le protégé du pouvoir Seljoukide est passé par cette voie étroite et dangereuse qu'est celle des honneurs et des privilèges. Tout en décrivant les formes...

Partie intégrante de l'œuvre maîtresse de Ghazâlî, ce livre vient compléter ce qui doit devenir le corpus de référence en langue française comme il l'a été pendant plusieurs siècles et jusqu'à nos jours dans tous les centres d'enseignement islamiques. Aucune œuvre n'est aussi exhaustive sur autant de concepts allant de la philosophie, la linguistique, le credo, le dogme, la sagesse pérenne,...

Partie intégrante de l'œuvre maîtresse de Ghazâlî, ce livre s'inscrit dans le cadre des disciplines formatrices comme l'isolement ou la faim. Très profitable, le voyage peut s'avérer catastrophique s'il est réalisé au mauvais moment, en mauvaise compagnie et surtout pour de mauvaises raisons. Al-Ghazâlî nous clarifie ici tous ses points épineux.

« Quiconque entretient un amour pour un être autre que Dieu, sans rapporter cet amour à Dieu en amont, fait acte d´ignorance, et montre combien il connaît peu le Très-Haut. [...] Il n´est d´aimé en réalité, pour les hommes de discernement, que Dieu, exalté soit-Il !»Aimer Dieu en tout amour est l´une des faces d´une même réalité, l´autre étant d´aimer toute la création de Dieu en tant...