L’imam al-Ghazâlî écrit : « La source du malheur est dans la vanité et l’insouciance, alors que la clef du bonheur réside dans la vigilance et l’intelligence».

Quelles relations sociales en Islam ? Ce livre expose en détail les avantages et les inconvénients de la fréquentation des gens. C’est en effet une question qui ne peut être tranchée d’une façon unique, car les situations et les caractères des individus sont divers et...

Par ce livre, L’imam nous met en garde contre le kibr (orgueil) et le ‘ujb (fatuité, auto-admiration) qui constituent des périls redoutables. Car, en effet, l’origine de tout mal provient de l’orgueil et de la fatuité. Satan, s’est rebellé par orgueil en refusant de se prosterner devant Adam ?. C’est encore par orgueil et jalousie que Caïn a tué son frère. Pharaon aussi, était un tyran imbu...

Ce livre traite des règles religieuses régissant le voyage licite, selon l’intention qui le motive, son utilités et ses mérites. Il détaille les dispenses en matière de culte (ablutions, prières, jeûne, haj,…). L’Imam y fait également l’éloge du voyage accompli pour...

Dans cet ouvrage, l’Imam al-Ghazâlî traite de ce qui constitue un véritable « dressage » de l’âme (nafs) dont la dimension « animale » liée à ses instincts, à ses passions et à son ignorance ne peut être dominée que par une initiation sérieuse, assidue et vigilante, sans laquelle l’être humain ne parviendra jamais au plein développement spirituel.

Dans cet ouvrage, l’imam fait un exposé édifiant sur les réalités du cœur spirituel et ses merveilles. Il est le centre intime de l’être, siège du regard de Dieu chez l’Homme. Il a une armée et il mène des combats contre ses ennemis. Le cœur spirituel est le siège de la...

La ‘Aqida Asharite : Les bases de la croyance authentique et le crédo des musulmans sunnites- la aqîda de ahlu s-sunna wa-l-jamâ’a-, de l’imam Al-Ghazâlî, Traduction du livre : « Kitâb qawâ’id al ‘aqâ’id » (كتاب قواعد العقائد ) Les trois degrés de la religion musulmane (ad-din) d’après le...

Le présent livre sur « La mort et la vie tombale » est, comme les autres ouvrages de l’imam étonnant par son exhaustivité. II traite d’un sujet capital dans la doctrine de la foi musulmane, car la mort est réellement la porte de l’au-delà, elle ouvre le passage (bar-zakh) oblige vers la vie future. C’est pourquoi le Prophète (sur lui la grâce divine et la paix) nous enjoint de penser souvent...

Dieu a dit dans le Coran : « Ne vous laissez pas abuser par la vie de ce bas monde (duniâ) et que vos espoirs fallacieux (gharûr) ne vous leurrent pas au sujet de Dieu. » (31,33) « La Demeure de l’au-delà (akhirat) est assurément la vraie vie. S’ils savaient ! » (29,64) Le Prophète sayyiduna Mohammed a dit : « L’amour du bas monde est la source de tous les péchés. », « Le bas monde est la...

Le Prophète a dit : « L’homme fort n’est pas celui qui excelle dans la lutte, mais celui qui arrive à se contenir au moment de la colère». C’est pour ne pas avoir su maîtriser cette colère injuste, née de l’orgueil et de la jalousie, que Satan et Caïn ont été maudits. L’imam écrit : « Cette flamme de la colère est extraite de l’orgueil enfoui dans le cœur de tout despote entêté.

Cet ouvrage sur l’intention est capital car tout commence par l’intention (niyyâ) et les actes ne valent que par l’intention. Cette notion doit donc être correctement comprise, car c’est elle qui détermine tous les actes dans la vie de l’Homme.

Le premier livre soufi qui traite de toute une chaine initiatique et le premier à parler de la chaine d\'or originelle Naqshbandi, la plus grande confrérie dans le monde musulman. Livre de référence incontournable. il sera signalé par les radios et télévision de France et de d\'Europe francophone.

Dans le présent volume Exposé de la différence entre la poitrine, le coeur, le tréfonds et la pulpe, le maître de tirmîd y expose avec clarté et aisance des données tout à fait essentielles de la doctrine mystique. Car, peut-on se demander, comment l’expérience de la connaissance de Dieu, de l’amour pour Lui peut-elle seulement avoir lieu ? Comment la concevoir, quel est l’organe...

Cet ouvrage rassemble des extraits tirés de quatre œuvres de Farîd ad-Dîn ‘Attâr (Le Livre Divin, Le Livre des Secrets, Le Langage des oiseaux, Le Livre de l’Epreuve). Ces quatre livres de ‘Attâr comptent parmi les œuvres majeures de la littérature et de la poésie mystiques persanes, dont la plus célèbre jusqu’à nos jours est sans aucun doute Le Langage des oiseaux. Sous forme de contes à...

Celui qui reçoit la science du Coran sans intermédiaire ne la tire pas du Livre saint en tant que tel ; il la reçoit directement de l'Inspirateur du Livre, c'est-à-dire d'Allâh. Sa compréhension du texte sacré est d'ordre principiel ; elle n'est en rien comparable aux interprétations qui découlent d'une étude extérieure et d'un savoir livresque. C'est pourquoi les commentaires...

Al-Risâla al-Qushayriyya, l'épître de Qushayrî", est l'un des grands classiques du soufisme. Elle est rédigée à une époque où les "soufis" sont souvent accusés de s'affranchir de la Loi révélée. Face à cet abaissement des orientations et des aspirations, l'auteur décide de montrer que la Voie initiatique repose sur des bases scrupuleusement conformes à la Loi, la Sharî'a, et, ainsi,...

Traduction inédite de l'épître du savant iranien Haydar Amulî qui vécut au nord de l'Iran au XIVe siècle. Amulî s'inscrit dans la lignée akbarienne d'Ibn 'Arabî et par là transcende les différentes divisions internes de l'islam. On a ici un exemple du caractère universel de la doctrine métaphysique de l'être en islam qui à ce niveau est commune à toutes les tendances sunnite comme chiite.

Recueil d’enseignements dispensés par le grand maître soufi Abd al-Qâdir al-Jîlânî, cet ouvrage est un guide pratique incontournable pour quiconque désire s’initier au soufisme. Repentance, amour de Dieu, épreuves, patience, etc., al-Jîlânî explique et commente les points de doctrine et les significations des stations spirituelles du chemin vers Dieu. Grâce au style percutant qui caractérise...

Le recueil de lettres, que nous présentons ici pour la première fois en version intégrale, représente l'essentiel de l'héritage écrit de Mulay Al-'Arabî Al-Darqâwî, ce grand maître soufi marocain (1760-1823) qui a marqué son temps et continue d'inspirer de nombreux fidèles à travers le monde. La singularité et la force de cette oeuvre tiennent sans doute au bel ensemble qu'elle synthétise...

Cette étude a pour objet la doctrine des états multiples de l’être en Islam, essentiellement basée sur le Mawqif 248, extrait du Kitâb al-Mawâqif, le Livre des Haltes de l'Émir 'Abd al-Qâdir l'Algérien.

L'illustre Khalife El Hadji Abdoul Aziz Sy (1904-1997), une des grandes figures de l'Islam en Afrique, était un homme de Dieu, doublé d'un savant émérite, d'un soufi, d'un prédicateur, d'un régulateur social profondément soucieux de la concorde sociale, d'un protecteur des faibles, tel que le reflète largement l'œuvre qu'il a léguée à la postérité. Sous l'intitulé générique de Diwân, son...

L'illustre Khalife El Hadji Abdoul Aziz Sy (1904-1997), une des grandes figures de l'Islam en Afrique, était un homme de Dieu, doublé d'un savant émérite, d'un soufi, d'un prédicateur, d'un régulateur social profondément soucieux de la concorde sociale, d'un protecteur des faibles, tel que le reflète largement l'œuvre qu'il a léguée à la postérité. Sous l'intitulé générique de Diwân, son...

L'illustre Khalife El Hadji Abdoul Aziz Sy (1904-1997), une des grandes figures de l'Islam en Afrique, était un homme de Dieu, doublé d'un savant émérite, d'un soufi, d'un prédicateur, d'un régulateur social profondément soucieux de la concorde sociale, d'un protecteur des faibles, tel que le reflète largement l'œuvre qu'il a léguée à la postérité. Sous l'intitulé générique de Diwân, son...

Classique de la littérature, cet ouvrage nous rappelle de façon très pédagogique les priorités religieuses trop souvent oubliées. Pour une meilleure connaissance du cœur de l'islam, ce livre est un incontournable. C'est une plongée au cœur des textes fondateurs.