Commandez la réédition de l'ouvrage, rédigé par Renaud K. : Les 101 grands moments de l’Islam. Découvrez au travers de ses pages quelques-uns des grands moments et événements ayant fait l’histoire de la civilisation islamique, ceci de l’ère de la Révélation coranique à nos jours. De la bataille de Badr à l’abolition du Califat, du voyage d’Ibn Baṭṭūṭa à la chute de...

1608, un an avant l'expulsion des Morisques d'Espagne. María a 16 ans, elle travaille dans une seigneurie dans la région de Valence aux côtés de son père, un ancien alfaqi ayant jadis sillonné l'Espagne à diffuser l'islam en toute clandestinité. Ils doivent se faire discrets et vivre leur religion dans le plus grand des secrets. Mais l'Inquisition rôde et tombe sur son père. Fuyant dans les...

Ce livre est le résultat d'un travail de recherches scientifiques qui a aboutit à la déconstruction de ce mythe de la bataille de Poitiers. l'écrivain revisite l'histoire de cette présence musulmane en terre gauloise. Un sujet riche et passionnant. Une présence qui trace l'histoire d'une rencontre entre deux rives, deux religions, deux civilisations

Ce deuxième tome du livre « l'apport des musulmans à la civilisation humaine » ,décrit la civilisation musulmane et ses institutions, sa dimension esthétique, son influence sur la civilisation européenne et se termine avec quelques Témoignages d'auteurs occidentaux objectifs sur l'importance de la civilisation musulmane dans le domaine des sciences,de la morale...

L'apport des musulmans à la civilisation humaine d'après Ragheb Elsergany: Si l'on veut comprendre l'histoire de l'humanité, il est indispensable de connaître en profondeur cet apport sublime, et cela non seulement parcequ’elle représente un chaînon important de l'évolution de l'humanité et parcequ’elle a fait le lien entre les civilisations antiques et modernes.

La période de ” la Gaule musulmane ” ou ” la Gaule arabo-berbère ” a duré de 719 à 972, soit avec des périodes d’interruption ou d’incertitude, 253 ans de gouvernance musulmane (dont le siège était d’abord à Narbonne, puis finalement dans la base fortifiée de la Garde-Freinet, sans compter le maintien de communautés musulmanes, notamment à Montpellier jusqu’au 12è siècle).

Dans la tradition chrétienne, Barnabé n’était pas un des Douze apôtres, mais un disciple de Paul de Tarse. Ce dernier l’aurait présenté aux Apôtres ( Acte 9,27 ) qui lui confièrent des tâches d’évangélisation en compagnie de Paul. Son nom était Joseph, c’était un lévite de Chypre. Baranabé était un surnom signifiant ” fils de prophète ” ( Bar-Nébi ou Ben-Nébi ).