La citadelle du musulman La citadelle du musulman est un livre qui contient des invocations touchant l’ensemble des volets de la vie du musulman. invocation qui sont puisées dans le coran et la sunna et qui permettent de rappeler Dieu en tout instant, de vivifier la langue et de garder éveillé le cœur.

La citadelle du musulman La citadelle du musulman est un livre qui contient des invocations touchant l’ensemble des volets de la vie du musulman. invocation qui sont puisées dans le coran et la sunna et qui permettent de rappeler Dieu en tout instant, de vivifier la langue et de garder éveillé le cœur.

La citadelle du musulman La citadelle du musulman est un livre qui contient des invocations touchant l’ensemble des volets de la vie du musulman. invocation qui sont puisées dans le coran et la sunna et qui permettent de rappeler Dieu en tout instant, de vivifier la langue et de garder éveillé le cœur.

La citadelle du musulman La citadelle du musulman est un livre qui contient des invocations touchant l’ensemble des volets de la vie du musulman. invocation qui sont puisées dans le coran et la sunna et qui permettent de rappeler Dieu en tout instant, de vivifier la langue et de garder éveillé le cœur.

La citadelle du musulman La citadelle du musulman est un livre qui contient des invocations touchant l’ensemble des volets de la vie du musulman. invocation qui sont puisées dans le coran et la sunna et qui permettent de rappeler Dieu en tout instant, de vivifier la langue et de garder éveillé le cœur.

Ce livre renferme des invocations tirées du Coran et de la Tradition prophétique et qui correspondent à des cas précis ou que l’on peut dire soit le matin soit le soir.

Plusieurs siècles d’histoire, allant du cartésianisme à la laïcité, en passant par les Lumières, ont permis de forger au cours du temps un esprit nouveau, qui s’est caractérisé par l’antagonisme de la foi et de la raison, de la science et de la religion, ou encore des pouvoirs spirituel et temporel. Dans le cadre de la modernité, se sont imposés à la conscience humaine des concepts...

Le Rationnel du Sacré » traite non seulement d’un sujet épineux et sensible, mais obéit aussi à une méthode originale.

Le souvenir de Dieu et l’invocation sont source de sérénité. Il existe toutes sortes d’invocations et de rappels qui s’appliquent à toutes les situations que peut vivre le Croyant et à tous ses états intérieurs. Mentionner Dieu c’est mériter que Dieu nous mentionne et nous rapproche.

Le souvenir de Dieu et l’invocation sont source de sérénité. Il existe toutes sortes d’invocations et de rappels qui s’appliquent à toutes les situations que peut vivre le Croyant et à tous ses états intérieurs. Mentionner Dieu c’est mériter que Dieu nous mentionne et nous rapproche.

Cet ouvrage ambitionne de regrouper des indications ou prescriptions pédagogiques islamiques. Ses objectifs sont d'améliorer le potentiel culturel, d'avoir une meilleure compréhension des méthodes pédagogiques islamiques.

L’isti‘âdha consiste à recourir à Dieu pour se prémunir du mal de tout être ou chose nuisible. Dieu nous commande de chercher refuge en Lui contre les ennemis parmi les démons, la seule préoccupation de ceux-ci étant de causer la perte de l’être humain, tant est grande leur hostilité et aversion à l’égard de l’homme. A travers sa pratique des préceptes du Coran, le Prophète (saws) nous...

Ce pages se proposent de défendre l’Islam, l’homme et la raison. Par leur publication, je ne cherche que la grâce de Dieu, Son agrément, Son aide et Son pardon. Je les adresse aux Chi’ites à travers le temps et l’espace. A tous ceux qui suivent l’appel à la Réforme et agissent en faveur de ses principes et au service de ces objectifs, je dédie ce travail.

Dieu dit : {Soyez assidus aux prières, ainsi que la prière médiane}. S/2, V/238. Selon certains érudits, il s’agit de la prière du subh, tandis que pour la majorité le terme salât wustâ désigne celle du ‘asr (après-midi). Par ailleurs, l’Envoyé de Dieu (PSL) a dit : « Celui qui prie les deux prières de la fraîcheur (al-bardayn : les prières de l’aube (subh) et de l’après-midi (‘asr)),...

Dieu, dans plusieurs endroits du Coran, invite les hommes à L’évoquer en vantant les mérites de cette pratique qui est au cœur de tout acte adoratif, voire au cœur de toute œuvre humaine, car il suffit que le souffle du rappel habite l’action de l’homme, fût-elle d’ordre mondain, pour qu’elle prenne vie et soit agréée de Dieu. De même, la Sunna rappelle le poids de l’évocation de Dieu, car...

يَقُولُ اللهُ تَعالَى : (وَقَالَ رَبُّكُمْ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ) [غَافِر: 60] وَقَالَ رَسُولُ اللهِ : إِنَّ اللهَ تَعالَى يَقُولُ : أَنَا مَعَ عَبْدِي مَا ذَكَرَنِي وَتَحَرَّكَتْ بِي شَفَتَاهُ. لاَ يُمْكِنُ فَصْلُ الذِّكْرِ عَنِ الدُّعَاءِ، فَالذِّكْرُ فِي كَثِيرٍ مِنَ الأَحْيانِ دُعَاءٌ، وَالدُّعَاءُ فِي كَثِيرٍ مِنَ الأَحْيانِ ذِكْرٌ...

Dans un monde pris dans le marasme d’un matérialisme excessif qui déploie toute sa machine guerrière pour distraire l’homme et le vider de sa sève spirituelle, ce livre regroupant un florilège d’invocations vient aider l’homme de foi à revivifier son âme et maintenir son lien au spirituel, au ciel, à Dieu l’Unique.

Les actes adoratifs n’ont été prescrits que pour permettre le rappel de Dieu. Le rappel est au cœur de toute adoration. Dieu dit : « Et l’évocation de Dieu est ce qu’il y a de plus grand » (29, 45). Le Coran prescrit le souvenir de Dieu et défend son antinomique, savoir l’insouciance et l’oubli. Le rappel est la chaîne qui lie à Dieu. Il est la nourriture et le souffle de vie du cœur, s’il...

L’invocation c’est le cœur de l’adoration. Cet ouvrage se donne pour finalité de présenter au lecteur les invocations des Croyants rapportées dans le Coran.

Ce livre est un exposé succinct des pratiques cultuelles de l’Islâm (‘ibâdât) que sont la prière, le jeûne, l’aumône légale et le pèlerinage. Il a pour objectif premier de répondre aux exigences pédagogiques d’un livre de vulgarisation. En ce sens, il a été conçu comme un manuel commode qui présente sous un format pratique et maniable, les notions essentielles de ces quatre « piliers de...

En notre triste époque « déboussolée », au sein de la société occidentale désacralisant bien des valeurs sur lesquelles elle a été fondée, beaucoup d’adultes et d’adolescents éprouvent le besoin de se tourner vers l’islam dans l’espoir de redonner un sens à leur existence et de trouver une nourriture spirituelle leur permettant de survivre à la « disette de Dieu ».

Ce livre du Dr Yûsuf Al-Qardâwî s’emploie à décrire avec discernement les lacunes, les maladies de la communauté de l’Islam : pourquoi n’est-elle plus ce qu’elle était et comment s’est éloignée de ce qui faisait par le passé sa spécificité et sa gloire ?

Si l’Islam est dénigré ou présenté sous un mauvais jour, cela est dû à la conception que s’en font ses adeptes plus qu’au mépris de ses détracteurs. Les musulmans sont, reconnaissons-le, en grande partie, responsables de la mauvaise image qui est donnée de leur religion. Le plus souvent nous réduisons l’Islam à un ensemble de principes techniques dépourvus de sens et de profondeur.

L’istighfâr dérive de ghafara qui veut dire couvrir, cacher. Ghafara désigne ainsi le fait de pardonner les péchés en les couvrant de manière à ce qu’ils soient cachés. L’istighfâr consiste à demander le pardon par le verbe et par l’acte. Selon les doctes, l’istighfâr englobe quatre significations : le regret du méfait dans le coeur, la rupture avec le péché, la ferme détermination de ne...