La sourate Yâ Sîn (Arabe/Français/Phonétique) Le Prophète (sur la grâce et la paix) a dit : « Il n’y a que deux personnes qu’il soit permis d’envier : celle à qui Dieu a donné le Coran et qui le récite pendant les heures de la nuit et du jour, et celle à qui Dieu a donné la fortune et qui s’en sert pour faire l’aumône pendant les...
La sourate Yâ Sîn (Arabe/Français/Phonétique) Le Prophète (sur la grâce et la paix) a dit : « Il n’y a que deux personnes qu’il soit permis d’envier : celle à qui Dieu a donné le Coran et qui le récite pendant les heures de la nuit et du jour, et celle à qui Dieu a donné la fortune et qui s’en sert pour faire l’aumône pendant les...
‘Abd Allâh (Ibn Mas‘ûd) (Dieu l’agrée) a dit : « Les (sourates Les) Fils d’¬Israël, La Caverne, Marie, Tâ-hâ et Les Prophètes comptent parmi les plus anciennes sourates (‘itâq) et celles que j’ai tout d’abord apprises ». Le Hâfidh Ibn Hajar a dit dans le Fath Al-Bârî : « Le mot ‘itâq, pluriel de ‘atîq, signifie antique ou ancien ou encore ce qui fait la quintessence de toute chose. Ibn...
‘Abd Allâh (Ibn Mas‘ûd) (Dieu l’agrée) a dit : « Les (sourates Les) Fils d’¬Israël, La Caverne, Marie, Tâ-hâ et Les Prophètes comptent parmi les plus anciennes sourates (‘itâq) et celles que j’ai tout d’abord apprises ». Le Hâfidh Ibn Hajar a dit dans le Fath Al-Bârî : « Le mot ‘itâq, pluriel de ‘atîq, signifie antique ou ancien ou encore ce qui fait la quintessence de toute chose. Ibn...
La sourate Maryam (Arabe/Français/Phonétique) Selon Ibn As-Sunnî, le Prophète (sur la grâce et la paix) a dit : « Celui qui récite pendant une nuit cinquante versets du Coran ne sera pas inscrit parmi les insouciants [au jour de la résurrection]. » Ja‘far (Dieu l’agrée) récita les premiers versets de la sourate 19, Maryam en...
La sourate Maryam (Arabe/Français/Phonétique) Selon Ibn As-Sunnî, le Prophète (sur la grâce et la paix) a dit : « Celui qui récite pendant une nuit cinquante versets du Coran ne sera pas inscrit parmi les insouciants [au jour de la résurrection]. » Ja‘far (Dieu l’agrée) récita les premiers versets de la sourate 19, Maryam en...
L’Envoyé de Dieu (sur la grâce et la paix) a dit : « Celui qui récite le Coran et sait le réciter avec habilité, sera avec les nobles et vertueux messagers, et celui qui le récite et le balbutie, alors que cela lui est pénible, aura double récompense. » (Al-Bukhârî et Muslim). Quant au mérite qu’il y a à réciter la Sourate la Caverne, l’Envoyé de Dieu (sur la grâce et la paix) a dit :...
L’Envoyé de Dieu (sur la grâce et la paix) a dit : « Celui qui récite le Coran et sait le réciter avec habilité, sera avec les nobles et vertueux messagers, et celui qui le récite et le balbutie, alors que cela lui est pénible, aura double récompense. » (Al-Bukhârî et Muslim). Quant au mérite qu’il y a à réciter la Sourate la Caverne, l’Envoyé de Dieu (sur la grâce et la paix) a dit :...
Ce livre est jalonné de réflexions, d’interrogations et d’enseignements dans le souci constant d’être en phase avec le quotidien de nos vies. Son objectif est surtout d’éveiller et de réformer et non point simplement de conter une histoire, des faits. Son ambition est de rebâtir la jeunesse musulmane par le biais des leçons tirées de la vie du dernier des Prophètes.
Ce livre est jalonné de réflexions, d’interrogations et d’enseignements dans le souci constant d’être en phase avec le quotidien de nos vies. Son objectif est surtout d’éveiller et de réformer et non point simplement de conter une histoire, des faits. Son ambition est de rebâtir la jeunesse musulmane par le biais des leçons tirées de la vie du dernier des Prophètes.
La présente étude porte sur un sujet d’une importance majeure, celui afférant au dysfonctionnement des mesures et des critères – du point de vue juridico religieux (char‘î) – quand il s’agit d’apprécier les choses, les idées et les actes, de donner préséance aux uns au détriment des autres, de déterminer lesquels il faudrait placer en tête, lesquels mettre à la fin, de décider quel rang...
La présente étude porte sur un sujet d’une importance majeure, celui afférant au dysfonctionnement des mesures et des critères – du point de vue juridico religieux (char‘î) – quand il s’agit d’apprécier les choses, les idées et les actes, de donner préséance aux uns au détriment des autres, de déterminer lesquels il faudrait placer en tête, lesquels mettre à la fin, de décider quel rang...
La Risâla n’est point un traité de droit au sens où nous l’entendons, c’est-à-dire une œuvre où l’auteur exerce son raisonnement personnel inductif ou déductif. Ce qu’Ibn Abû Zayd Al-qayrawânî y a consigné, c’est un ensemble de doctrine conformes à la Sunna du Prophète et de ses compagnons et qu’il tenait, par le canal de garants dûment avalisés, de SAhnûn, d’Ibn Al-Qâsim et de Mâlik...
La Risâla n’est point un traité de droit au sens où nous l’entendons, c’est-à-dire une œuvre où l’auteur exerce son raisonnement personnel inductif ou déductif. Ce qu’Ibn Abû Zayd Al-qayrawânî y a consigné, c’est un ensemble de doctrine conformes à la Sunna du Prophète et de ses compagnons et qu’il tenait, par le canal de garants dûment avalisés, de SAhnûn, d’Ibn Al-Qâsim et de Mâlik...
La prière expliquée aux jeunes d'après Yacoub Roty: Manuel élémentaire : Le premier but de cet ouvrage est d'expliquer de façon claire et détaillée comment se fait la prière.
La prière expliquée aux jeunes d'après Yacoub Roty: Manuel élémentaire : Le premier but de cet ouvrage est d'expliquer de façon claire et détaillée comment se fait la prière.
L’istikhâra n’est aucunement un moyen de connaître l’insondable, mais une manière d’appeler le bien et de l’avoir en suppliant le Connaisseur de l’insondable. Celui qui s’en acquitte le fait en croyant qu’elle est une voie menant au bien. L’homme ignore ce que recèle l’insondable et ce qui pourrait advenir de lui en décidant de faire telle ou telle chose. C’est pourquoi demande-t-il à Dieu...
L’istikhâra n’est aucunement un moyen de connaître l’insondable, mais une manière d’appeler le bien et de l’avoir en suppliant le Connaisseur de l’insondable. Celui qui s’en acquitte le fait en croyant qu’elle est une voie menant au bien. L’homme ignore ce que recèle l’insondable et ce qui pourrait advenir de lui en décidant de faire telle ou telle chose. C’est pourquoi demande-t-il à Dieu...
Ce livre décrit les différentes étapes par lesquelles passe le défunt depuis son agonie jusqu’à l’arrivée du jour dernier et du jugement. Ces vérités sont à même de porter l’homme à se réformer pour préparer son voyage vers l’au-delà, demeure où il résidera pour l’éternité.
Ce livre décrit les différentes étapes par lesquelles passe le défunt depuis son agonie jusqu’à l’arrivée du jour dernier et du jugement. Ces vérités sont à même de porter l’homme à se réformer pour préparer son voyage vers l’au-delà, demeure où il résidera pour l’éternité.
La religion musulmane intègre différents aspects de la vie dont la nutrition mais tous les musulmans ne connaissent pas forcément (ou n’appliquent pas) toutes les recommandations. Ce n’est nullement un portrait du « musulman à table » que cherche à dresser ce livre mais plutôt un recensement (non exhaustif) des textes sacrés et des hadîths autour de la nutrition qui permettraient de donner...
La religion musulmane intègre différents aspects de la vie dont la nutrition mais tous les musulmans ne connaissent pas forcément (ou n’appliquent pas) toutes les recommandations. Ce n’est nullement un portrait du « musulman à table » que cherche à dresser ce livre mais plutôt un recensement (non exhaustif) des textes sacrés et des hadîths autour de la nutrition qui permettraient de donner...
Créé de boue malléable et animé par le souffle divin, Adam -paix sur lui- fut honoré par Dieu qui lui apprit les noms de toutes choses ; lorsque Dieu demanda aux Anges ainsi qu’à Iblîs de se prosterner devant Adam, Iblîs, empli d’orgueil, refusa d’obtempérer s’estimant meilleur qu’Adam. Il fut alors maudit, et jura de tout faire pour éloigner Adam de la miséricorde divine.
Créé de boue malléable et animé par le souffle divin, Adam -paix sur lui- fut honoré par Dieu qui lui apprit les noms de toutes choses ; lorsque Dieu demanda aux Anges ainsi qu’à Iblîs de se prosterner devant Adam, Iblîs, empli d’orgueil, refusa d’obtempérer s’estimant meilleur qu’Adam. Il fut alors maudit, et jura de tout faire pour éloigner Adam de la miséricorde divine.
« Ô hommes ! Nous vous avons créés d’un mâle et d’une femelle, et Nous avons fait de vous des peuples et des tribus, pour que vous vous entre connaissiez » (Coran : 49, 13)
« Ô hommes ! Nous vous avons créés d’un mâle et d’une femelle, et Nous avons fait de vous des peuples et des tribus, pour que vous vous entre connaissiez » (Coran : 49, 13)
L’islam ne peut être compris que si l’on connaît la foi qu’il apporte. L’islam répond aux questions fondamentales que se pose l’homme : celle des origines et celle des finalités de la vie et de l’homme notamment.
L’islam ne peut être compris que si l’on connaît la foi qu’il apporte. L’islam répond aux questions fondamentales que se pose l’homme : celle des origines et celle des finalités de la vie et de l’homme notamment.
La raison qui m’a poussé à écrire cet ouvrage sur la foi est qu’il existe peu d’études consacrées à cette partie des sciences religieuses qui présentent cette matière sous une forme qui réponde aux attentes des Musulmans d’aujourd’hui... .
La raison qui m’a poussé à écrire cet ouvrage sur la foi est qu’il existe peu d’études consacrées à cette partie des sciences religieuses qui présentent cette matière sous une forme qui réponde aux attentes des Musulmans d’aujourd’hui... .
Ce livre détaille les piliers de la foi musulmane ainsi que toutes ses spécificités. Il traite de même de questions aussi importantes que les péchés majeurs, les aspects de l’impiété et ce qui y conduit. Le croyant pourra ainsi pratiquer sa religion et vivre sa foi avec discernement et se préserver de ce qui pourrait les entacher.
Ce livre détaille les piliers de la foi musulmane ainsi que toutes ses spécificités. Il traite de même de questions aussi importantes que les péchés majeurs, les aspects de l’impiété et ce qui y conduit. Le croyant pourra ainsi pratiquer sa religion et vivre sa foi avec discernement et se préserver de ce qui pourrait les entacher.
L’islam dessine aux hommes et aux femmes les contours des rôles qu’ils peuvent jouer, lesquels s’inscrivent dans une perspective globale de la vie. Ce n’est point l’Islam qui est responsable de la décadence des musulmans et de la situation déplorable des femmes ; ce sont les traditions sociales et la lecture obtuse des Textes de l’Islam. Ce livre est un florilège de versets du Coran qui...
L’islam dessine aux hommes et aux femmes les contours des rôles qu’ils peuvent jouer, lesquels s’inscrivent dans une perspective globale de la vie. Ce n’est point l’Islam qui est responsable de la décadence des musulmans et de la situation déplorable des femmes ; ce sont les traditions sociales et la lecture obtuse des Textes de l’Islam. Ce livre est un florilège de versets du Coran qui...
La division des musulmans en 73 groupes fiction ou réalité ? On observe aujourd’hui, chez les jeunes, une volonté de retour aux valeurs de l’Islam. Ce retour se caractérise par le désir de s’instruire en matière de religion pour se conformer aux enseignements de l’Islam et faire de celui-ci un mode de vie. En l’absence d’une réponse adéquate à leurs...
La division des musulmans en 73 groupes fiction ou réalité ? On observe aujourd’hui, chez les jeunes, une volonté de retour aux valeurs de l’Islam. Ce retour se caractérise par le désir de s’instruire en matière de religion pour se conformer aux enseignements de l’Islam et faire de celui-ci un mode de vie. En l’absence d’une réponse adéquate à leurs...
LA CREATION DE L'HOMME ET SON DEVELOPPEMENT ENTRE LA SCIENCE MODERNE ET LE CORAN INTEMPOREL.. 2008. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 187 pages augmentées de nombreuses photos en couleurs dans le texte.. . . .
LA CREATION DE L'HOMME ET SON DEVELOPPEMENT ENTRE LA SCIENCE MODERNE ET LE CORAN INTEMPOREL.. 2008. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 187 pages augmentées de nombreuses photos en couleurs dans le texte.. . . .
La compréhension des finalités de la Sharî‘a Par l’expression maqâsid ash-sharî‘a (finalités de la Sharî‘a), on entend les buts que visent les Textes derrière les ordres, les interdits et les permissions qu’ils énoncent, et les objectifs que les préceptes annexes (ahkâm juz’iyya) se fixent concernant l’individu, la famille, la société et la communauté. On peut aussi...
La compréhension des finalités de la Sharî‘a Par l’expression maqâsid ash-sharî‘a (finalités de la Sharî‘a), on entend les buts que visent les Textes derrière les ordres, les interdits et les permissions qu’ils énoncent, et les objectifs que les préceptes annexes (ahkâm juz’iyya) se fixent concernant l’individu, la famille, la société et la communauté. On peut aussi...
La citadelle du Musulman est un livre qui contient des invocations touchant l’ensemble des volets de la vie du musulman. Invocations qui sont puisées dans le Coran et la Sunna et qui permettent de rappeler Dieu en tout instant, de vivifier la langue et de garder éveillé le coeur.
La citadelle du Musulman est un livre qui contient des invocations touchant l’ensemble des volets de la vie du musulman. Invocations qui sont puisées dans le Coran et la Sunna et qui permettent de rappeler Dieu en tout instant, de vivifier la langue et de garder éveillé le coeur.
La citadelle du musulman La citadelle du musulman est un livre qui contient des invocations touchant l’ensemble des volets de la vie du musulman. invocation qui sont puisées dans le coran et la sunna et qui permettent de rappeler Dieu en tout instant, de vivifier la langue et de garder éveillé le cœur.
La citadelle du musulman La citadelle du musulman est un livre qui contient des invocations touchant l’ensemble des volets de la vie du musulman. invocation qui sont puisées dans le coran et la sunna et qui permettent de rappeler Dieu en tout instant, de vivifier la langue et de garder éveillé le cœur.