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La Risâla n’est point un traité de droit au sens où nous l’entendons, c’est-à-dire une œuvre où l’auteur exerce son raisonnement personnel inductif ou déductif. Ce qu’Ibn Abû Zayd Al-qayrawânî y a consigné, c’est un ensemble de doctrine conformes à la Sunna du Prophète et de ses compagnons et qu’il tenait, par le canal de garants dûment avalisés, de SAhnûn, d’Ibn Al-Qâsim et de Mâlik lui-même. C’est un exposé des obligations de la Religion, contenant les rudiments de la jurisprudence (les actes d’obéissance) ainsi que ceux du dogme (les actes de foi).
La Risâla n’est point un traité de droit au sens où nous l’entendons, c’est-à-dire une œuvre où l’auteur exerce son raisonnement personnel inductif ou déductif. Ce qu’Ibn Abû Zayd Al-qayrawânî y a consigné, c’est un ensemble de doctrine conformes à la Sunna du Prophète et de ses compagnons et qu’il tenait, par le canal de garants dûment avalisés, de SAhnûn, d’Ibn Al-Qâsim et de Mâlik lui-même. C’est un exposé des obligations de la Religion, contenant les rudiments de la jurisprudence (les actes d’obéissance) ainsi que ceux du dogme (les actes de foi).
Fiche technique
Références spécifiques
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