A travers cette étude, Muhammad Diakho, savant musulman contemporain, entend ouvrir le débat sur la question de la lapidation. Après avoir présenté les principes d’évolution dans le droit musulman (progressivité, abrogation, etc.), l’auteur revient sur le contexte historique qui a vu s’appliquer cette pratique, empruntée à une législation religieuse antérieure, juive en l’occurrence. Il nous démontre, de manière argumentée et en se référant abondamment aux Textes fondateurs de l’islam, que la pratique de la lapidation n’a été adoptée que momentanément, et dans des circonstances sociales particulières, pour ensuite être définitivement abrogée.