Suite à une biographie traçant le cadre et l’ambiance dans laquelle Malek Bennabi se forma et évolua, nous entrons dans l’atmosphère de cette Algérie engagée dans un conflit avec la France et la création d’associations musulmanes telle celle des savants algériens dont la devise était : « L’islam est notre religion, l’Algérie est notre patrie, l’Arabe notre langue ». L’auteur aborde ensuite les axes centraux de sa pensée comme « l’idée religieuse », « la réforme », « la colonisabilité »… Et enfin, le caractère visionnaire de Malek Bennabi est mis en avant afin de tracer des parallèles entre son analyse et les caractéristiques de notre époque. Si les modalités des maux peuvent être différenciées, l’analogie qui peut être constatée entre les événements de deux époques comme celles de la colonisation et la nôtre permettent de tirer de l’œuvre de Bennabi des solutions actuelles et efficaces. La force de son constat situant la décadence de la civilisation islamique à la fin de la dynastie Almohade est percutante et engendre un ensemble de conséquences dont les savants contemporains n’ont peut-être pas encore pris la mesure.